بقلم دفالح الحجة الكيالي خديجة بنت عبد الحي ولدت الشاعرة خديجة بنت عبد الحي في سنة \ 1965 م في منطقة (المذرذرة ) من ولاية ( التررازة ) في ( موريتانيا ) وتلقت تعليمها الاولي في بيت والدها العلامة عبد الحي ولد التاب الذي كان عالما جليلا ألف في …
أكمل القراءة »مقالات
ملاحظات حول الحرب والمأساة… في مالي وأزواد / ذ. أحمد لحبيب أبنو
الملاحظة الأولى: لقد شكَّل الموضوعُ المالي قطعًا معضلة ً واختلفت فيه وجهاتُ نظر ِالموريتانيين حدَّ التصادُمِ تبعًا لاختلافِ مشاربهم السياسية والفقهية أيضًا. إنَّ الضعفاءَ، الأطفالَ، النساءَ، الشيوخَ، و الأبرياءَ من الشعبِ الماليِّ المسلم ـ سواءً في جنوبهِ السوداني، أو شماله العربيِّ والطوارقي الأزوادي ـ هم الضحايا الذين علينا أن نقفَ …
أكمل القراءة »عبد الحي بن التاب
ولد العلامة عبد الحي بن التاب الإنتابي 1332 للهجرة 1914 للميلاد في شمال غرب منطقة الترارزه في بئة بدوية يطبعها الاهتمام والشغف بعلوم اللغة العربية والسيرة النبوية إلى جانب القرآن و الفقه المالكي. وهو عبد الحي بن محمد بن التاب (الطالب )بن الخطاط بن أحمد بن أبي بكر بن احمود …
أكمل القراءة »الشرائح في المجتمع الموريتاني / ذ. أحمد لحبيب أبنو.
من الطبيعي أن تتطورـ في الظروف العادية ـ المكانة الاجتماعية لأي فرد أوجماعة, قبيلة أو شريحة علوا وهبوطا حسب ما حصدت من النقاط في سلم المجد, والذي ينال إما بالعلم والمعرفة: العلماء والشعراء والعباد ومشايخ الطرق “والأولياء والصالحون” , أو بالسلطة والتحكم والبطولة: الأمراء والقواد والشيوخ والابطال, و …
أكمل القراءة »الشاعر المختار السالم يذيب ب”قرينته” الصحراوية جليد بلاد “تموت من البرد حيتانها”
أصبح الشاعر والروائي الموريتاني المختار السالم أحمد سالم الشاعر الأكثر نشرا للمجموعات الشعرية في بلاده وذلك مع صدور كتابه الجديد ديوان “قرين القافية” عن دار نشر “إي-كتب المحدودة” (E-kutub Ltd)، في لندن مخترقا الضباب ومسافرا في فضاءات التجربة الشعرية الحديثة متأبطا أكثر من قرينة لإثبات مكانته في المشهد الشعري الموريتاني …
أكمل القراءة »الدول العربية “الستالينية” هل يمكن تقويض النظام دون تفتيت الدولة؟/ د. بدي أبنو
لم يعد تماما من غير الوجيه التساؤل إن كان الرّبيع العربيّ أو ما سمِّي كذلك هو إعلان عن نهاية الدّول العربيّة الموروثة عمّا بعد الحرب العالمية الثانية من حيث هي كيانات مرتبطة بالمرحلة الّتي تُسمّى بَعْد الاِسْتعماريّة أو الاستعمارية الجديدة. بعبارة أخرى هل إنّ التراجع (الشبنغليري) المتسارع راهنيا للمكانة الدّولية …
أكمل القراءة »عن الليلة والبارحة وابن خلدون / د. بدي أبنو
-1- ا- لنأخذ كمثالٍ مباشر : رئيساً أو عضو حكومة أو فاعلا سياسيا يمارس الفعل السياسي الميداني يوميا. من السهل عليه أن يسقُط في فخّ توهّم “الفهم” : من السهل أنْ يتوهم أنّه “يفهم” تلقائياً الحدثَ لأنه هو من يمارسه. ب – لنتأمّل مثالا ثانيا : وليكنْ هذه المرة عن …
أكمل القراءة »للإصلاح كلمة تناقش رئاسة الرئيس للشعب الموريتاني وما يطلبه الشعب من الرئيس:(4) / محمدُّ بن البار
قد تقدم في الحلقات الماضية أن هذه الحلقات بمثابة تنبيه للرئيس أنه برئاسته لموريتانيا لم يعتقد أو لم يعمل إلا علي أساس أنه رئيس لوزارة المالية وحدها ، وأَضاف لها فيما بعد وزارة الدفاع أو الأمن الخارجي ، أما الأمن الداخلي ووزارة الصحة ووزارات التموين والسياسة : كل هذه المواضيع …
أكمل القراءة »العبودية وسفه النخبة عند “البيظان”
في موريتانيا عرفت رجالا ونساء وأطفالا تم توزيعهم في التركة كعبيد لميت وميراث لميت؛ ثم تتحول ملكية رقابهم إلى أحياء؛ تماما مثل بقية عناصر الميراث؛ البقر والإبل والأراضي. وأحيانا لا يكون للميت من “الملك” سوى أولئك العبيد. وقد يكون العبيد “المُتَرّكون” أغنى من المالك الجديد والمالك المرحوم. إنها مفارقات الفقه …
أكمل القراءة »خطاب “الكراهية”، وداء”الأحزاب الهشة”، وترياق الكتلة التاريخية (4) / محمد الشيخ ولد سيد محمد
فتنة الدهيماء ، فشل خطاب “التشرذم”؟ عندما تتنامى الدعوة لنشر خطاب الكراهية والتفرقة، من قبل نزر قليل، يتحدثون باسم ” البيظان، أو الزنوج ، أولحراطين، أو لمعلمين، أو العلمانيين” ، ممن لا يمثلون السواد الأعظم من هذه المسميات والأيقنات، يكون الصمت عن ذلك ، نوعا من الجرائم في حق الإنسانية،وحضارة …
أكمل القراءة »